Рукописные воспоминания А.И. Козлова (хранятся в краеведческом музее п.Кикнур):
«Последний раз я встретил о.Матвея в 1925 г. Тогда я работал в лесхозе. Мы переходили в другой квартал через хутор Ершовский. На хуторе мы увидели о.Матвея, который сидел на бревнах, вел проповедь к народу, который приходил к нему из дальних деревень».
Преподобный Матфей Яранский в документах архивов
Из истории обновленческого раскола в Вятской губернии. 1925 год по сводкам ОГПУ
1 августа-1 сентября в настоящее время в г.Яранске в расположении обновленцев находится 1 церковь Успенского собора. Руководителем обновленческого собора является священник Турутин, в помощь ему прибыл из Котельничского уезда священник Овчинников.
В июле месяц прибыл обновленческий епископ Сергий из г. Перми, посланный в Яранск на несколько дней, во время исполнения им службы в церкви много городской публики посещало службу.
… Со времени выбытия с территории уезда черносотенного епископа Нектария (с мая месяца), а также священников Знаменского и Милославского, открытой борьбы между обновленцами и тихоновцами нет, за исключением того, что Турутин во время проповедей в церкви усиленно разъясняет значение обновленческого движения и необходимость борьбы с тихоновцами.
Выбытие из Яранска указанных выше епископов Нектария, священников Знаменского и Милославского парализовало деятельность тихоновского духовенства. Авторитетных активных попов-тихоновцев в городе нет. В настоящее время за настоятеля собора остался священник Дернов, нерешительный, неэнергичный, старый по возрасту. И ни к какой борьбе не способный. В настоящее время тихоновское городское духовенство самостоятельно ничего не предпринимает – усиленно ждет приезда из г.Елабуги священника (тихоновца) по фамилии Голубев, который обещался занять место настоятеля собора. Тихоновские церковные советы города равным образом, за исключением немногих в уезде, к настоящему времени переизбраны. В церковные советы избраны в большинстве своем беднота, из которых многих избрали насильно. Например, после избрания Президиума Совета Успенского собора, избранный председателем совета Катаев, сразу же подал заявление о своем отказе, а также и 2 члена совета из крестьян. Среди церковников города работает «..» информаторов, по агентурным данным тихоновское духовенство города к происходящим церковным событиям относится выжидательно (как будет указано свыше, тому и последуют).
К заместителю Патриарха Петра относятся безразлично, как к временному блюстителю Патриаршего престола, не обсуждая вопроса своего отношения к нему.
… Одним словом, попы-тихоновцыв Яранске находятся в неопределенности. О представлении в сентябре месяце с.г. в г.Вятке губернского епархиального синодального съезда тихоновцы не знают, что делать, посылать или нет кого-либо на съезд. Никто из них не берет инициативы созвать поместный съезд или предложить местам на обсуждение этого вопроса. Через информаторов попы-тихоновцы предпринимают соответствующие меры в смысле созыва съезда. Каков будет результат, пока определить нельзя, но по всем признакам нашего осведомления попы-тихоновцы согласны выделить своих представителей на съезд в г.Вятке. Никаких выступлений со стороны попов-тихоновцев нет, население придерживается старого церковного направления, тем не менее замечается и безразличие к церковной политике. Большинство высказывает необходимость соглашения между тихоновцами и обновленцами. Таким образом, когда попы придут к обоюдному соглашению, хотя бы посредством съезда более крупного масштаба, то со стороны населения препятствий каких-либо ожидать не следует.
ЦГАКО ф.15 оп. 7 д. 20 лл.36-38
1 августа-1 сентября в настоящее время в г.Яранске в расположении обновленцев находится 1 церковь Успенского собора. Руководителем обновленческого собора является священник Турутин, в помощь ему прибыл из Котельничского уезда священник Овчинников.
В июле месяц прибыл обновленческий епископ Сергий из г. Перми, посланный в Яранск на несколько дней, во время исполнения им службы в церкви много городской публики посещало службу.
… Со времени выбытия с территории уезда черносотенного епископа Нектария (с мая месяца), а также священников Знаменского и Милославского, открытой борьбы между обновленцами и тихоновцами нет, за исключением того, что Турутин во время проповедей в церкви усиленно разъясняет значение обновленческого движения и необходимость борьбы с тихоновцами.
Выбытие из Яранска указанных выше епископов Нектария, священников Знаменского и Милославского парализовало деятельность тихоновского духовенства. Авторитетных активных попов-тихоновцев в городе нет. В настоящее время за настоятеля собора остался священник Дернов, нерешительный, неэнергичный, старый по возрасту. И ни к какой борьбе не способный. В настоящее время тихоновское городское духовенство самостоятельно ничего не предпринимает – усиленно ждет приезда из г.Елабуги священника (тихоновца) по фамилии Голубев, который обещался занять место настоятеля собора. Тихоновские церковные советы города равным образом, за исключением немногих в уезде, к настоящему времени переизбраны. В церковные советы избраны в большинстве своем беднота, из которых многих избрали насильно. Например, после избрания Президиума Совета Успенского собора, избранный председателем совета Катаев, сразу же подал заявление о своем отказе, а также и 2 члена совета из крестьян. Среди церковников города работает «..» информаторов, по агентурным данным тихоновское духовенство города к происходящим церковным событиям относится выжидательно (как будет указано свыше, тому и последуют).
К заместителю Патриарха Петра относятся безразлично, как к временному блюстителю Патриаршего престола, не обсуждая вопроса своего отношения к нему.
… Одним словом, попы-тихоновцыв Яранске находятся в неопределенности. О представлении в сентябре месяце с.г. в г.Вятке губернского епархиального синодального съезда тихоновцы не знают, что делать, посылать или нет кого-либо на съезд. Никто из них не берет инициативы созвать поместный съезд или предложить местам на обсуждение этого вопроса. Через информаторов попы-тихоновцы предпринимают соответствующие меры в смысле созыва съезда. Каков будет результат, пока определить нельзя, но по всем признакам нашего осведомления попы-тихоновцы согласны выделить своих представителей на съезд в г.Вятке. Никаких выступлений со стороны попов-тихоновцев нет, население придерживается старого церковного направления, тем не менее замечается и безразличие к церковной политике. Большинство высказывает необходимость соглашения между тихоновцами и обновленцами. Таким образом, когда попы придут к обоюдному соглашению, хотя бы посредством съезда более крупного масштаба, то со стороны населения препятствий каких-либо ожидать не следует.
ЦГАКО ф.15 оп. 7 д. 20 лл.36-38
Назад к списку