Орловские учителя вышли с протестом против задержки заработной платы, год 1994. Шоковая терапия в России началась с либерализации цен. Цены резко подскочили в десятки раз. Резкий переход к свободному ценообразованию оказался сильным потрясением для экономики всей страны. Рост инфляции, разгул бандитизма и коррупции создавали ощущение, что шоковая терапия в России – это путь в пропасть. Полностью обесценились вклады граждан. Зарплата не выплачивалась месяцами

Фото и текст Леонида Сорокожердьева

 

Воспоминания о жизни: жизнь вокруг мельницы

Цапаев Аркадий Александрович, 1928 г.р.: «Родом я из Пиштани. Родился в бедной семье, было 5 детей. Ни обуть ничего не было, ни надеть на себя. В школу в холщаных штанах ходил и спал в них, даже сумка холщаная была. В Пиштани первая мельница была водяная, потом перевели ее при колхозе на электричество. Крутили два камня не сами, а вода. В Кадаеве была ветряная мельница. Мололи зерно на муку и на посыпку, готовили сейку (белая мука из пшеницы). Мукой базарили на базаре в городе, ведь надо было на что-то лапти лапти купить, а самим плести у нас не из чего было, липы не росли. Правда, привозили из Чикваша лыко, но всяко не свое, а лаптей, бывало, сколько издерешь. Была еще Осиновская мельница, но ей город командовал, мололи запас для района. Потом она износилась вздрызг, и отдали ее нашему колхозу. Через год или два ее протащило, гать промыло. Поначалу гать поднимали, землю наваживали, а потом забросили, и с тех пор все нарушилось. Потом уж, когда в городе паровушку сделали, не стали у нас запас молоть, а то ведь бесполезно было и ходить на мельницу, если запас мелют. По Ярани были и водяные мельницы в Бусыгино, Яранцеве. Приедешь на мельницу и ждешь своей очереди, потом уж засыпаешь в ковш зерно и сыплется долгожданная «лизка», т.е. мука. Наша речка Пиштанка была небольшой, поэтому воды мало было, помолу много не давала, выше метки воду подымать нельзя, чтобы другим не навредить, ведь на одной реке сразу несколько мельниц могло быть. Дожидали у нас, когда вода скопится, потом уж мельницу запускали. Качество муки зависело от того, поскольку туго промеж собой жернова лежат, их по надобности ослабляли или, наоборот, затягивали».

Здравствуй, Яранск! – 2012 № 1, с.59

На фото: весной 2020 года от ветров рухнула последняя мельница Кировской области. Строению уже больше 100 лет. Оно находится в заброшенной деревне Кикнурского района. Мельница была построена в Яранском уезде Вятской губернии и работала даже в советские времена. Раньше в регионе было больше трех тысяч таких мельниц, а сейчас не осталось ни одной. Источник https://vgorodekirove.ru/news/kirovskie-aktivisty-otr..

 

Из истории образования в Вятской губернии: Нолинское духовное училище

 

Наиболее низкий уровень образования был в Нолинском духовном училище. Каждый год училищное начальство получало выговор, т.к. при поступлении в семинарию его выпускники оказывались подготовленными хуже всех. В среднем из 20 учеников поступало в семинарию больше 7. А ведь для большинства из них только окончание семинарии давало надежду на будущее.
Обучение в Нолинском училище запомнилось многим воспитанникам карцером. Ежедневно от 10 до 60 учеников (из 100) отбывали там наказание, что считалось главным методом воспитания. Часто учителя не знали своего предмета. Одна из проверок обнаружила, что учителя иногда вместо себя приглашают читать предметы других людей. Так, один из учителей давал проводить уроки истории и географии местному извозчику, который рассказывал студентам о «еографии», но больше всего любил рассказывать истории из своей извозчичьей жизни.
Лишь в 1877 году, после очередной из ревизий, было полностью заменено училищное начальство и педагогический коллектив. После этого училище стало постепенно выходить из своего тяжелого положения.

Очерки истории Вятской епархии (1657-2007) – Киров 2007 г., с.221-222

Фотография здания бывшего училища прошлого лета

 

Наши знаменитые земляки - участники Великой Отечественной войны: Павел Васильевич Зобнин

Зобнин Павел Васильевич (2 (15) июля 1908 – 16 августа 1984), художник, заслуженный деятель искусств Таджикистана, член Союза художников (1949). Родился в д.Монаково Вятской губ. (ныне Орловский район). В 1925 окончил школу в г.Орлове, в 1931 Вятский мелиоративно-землеустроительный техникум, Душанбинское художественное училище. С 1934 работал в Таджикистане – в Наркомземе, выполнял чертежи и копийные рисунки для художественных изданий. В 1936 перешел в Таджикгосиздат, где на протяжении 40 лет иллюстрировал учебники и учебные пособия. С 1936 г. художником было оформлено около 50 % всех книг, выпущенных Таджикгосиздатом. В годы Великой Отечественной войны участвовал в боях с фашистами под Москвой в составе артполка Панфиловской дивизии. Делал зарисовки и наброски в фронтовой альбом. После войны продолжил работу иллюстратора. Оформлял издания Пушкина, Чехова, Андерсона, братьев Гримм, Перро, Рудаки, Хайяма, Низами, Навои. Награжден орденом Почета.

Энциклопедия земли Вятской. Том шестой: знатные люди – Киров 1996 г., с.164

К сожалению, в интернете не удалось найти ни одной фотографии, ни иллюстрации художника. Забыт он и в родном Орлове... Удалось найти фотографию некого Павла Васильевича Зобнина на удаленном ресурсе, но наш ли художник-фронтовик на данном снимке - не известно...

 

С архивной полки. Список учеников Балезинской второклассной церковно-приходской школы Глазовского уезда и список предметов, которые там преподавались. Российская Империя, Вятская губерния. 1900 год

ЦГАКО ф.208 оп.1 д.608 л.9

Второклассные церковно-приходские школы готовили учителей для преподавания в начальных школах. Поэтому учебных дисциплин там было больше, чем в обычных церковно-приходских школах

 

Первый русский астрофизик, родом с Вятки…

Гусев Матвей Матвеевич (16 (28) ноября 1826 - 10 (22) апреля 1866), первый русский астрофизик. Родился в Вятке в купеческой семье. Окончил мужскую гимназию (1843), Казанский университет (1847). В 1848 во время приезда в Вятку определил координаты г.Вятки и некоторых городов Вятской губернии. С 1850 г. работал в Пулковской обсерватории под руководством В.Я.Струве. В 1852 перевел третий том сочинения немецкого ученого А.Гумбольдта «Космос», помощник директора обсерватории в Вильнюсе. Первым в России начал фотографическое исследование солнечных пятен. Получил первое подтверждение в вытянутости Луны в направлении к Земле (1859). Начал издавать первый в России журнал по точным наукам «Вестник математических наук» (1861). Основные работы в области астрометрии, о собственных движениях звезд, метеорах и астероидах. В некоторых работах используются данные вятских наблюдений.

Энциклопедия земли Вятской. Том шестой: знатные люди – Киров 1996 г., с.120-121

 

Из истории телефонизации старой Вятки. Список абонентов Вятской городской телефонной сети на 1914-115 гг. – всего 569 абонентов

Аптеки и аптекарские магазины

1-41 Берман Вольдемар Георгиевич, аптека, Николаевская улица, д. № 69

-55 Бок Гуго Карлович, аптека, Московская улица соборный дом

2-42 Маттес Александр Романович, гомеопатическая аптека, Московская улица, дом Кулепетова

5-40 Соловьев, гомеопатическая аптека, угол Преображенской и Царевской, дом № 21

4-29 Чарушин Михаил Алексеевич, аптекарский магазин, Казанская улица

3-20 Щуко Антон Игнатьевич, аптекарский магазин, Николаевская улица, дом Трапезникова, 2й Николаевская, соборный дом.

 

О грамотности в крупных селах Вятской губернии на заре XX века

Село Косолапово Уржумского уезда (из корреспонденции). С 1895 года здесь существует «библиотека-читальня». Всех читающих книги и газеты считается 400 человек, - сравнительно немного, так как половина жителей села закоснелые старообрядцы; грамотная молодежь, вследствие запрещения своих отцов, в библиотеку не ходит, а ближайшие деревни получеремисские. Заведующая библиотекой, знающая свое дело, при выдаче книг сообразуется с понятием и воззрением читателя, а не дает первую попавшуюся под руку книжонку, в чем последних вполне удовлетворяет. С книгами здесь обращаются осторожно, не рвут, не пачкают. Словом библиотека эта считается одной из самых аккуратных. Читатель

Вятская газета - 1899 год № 42

Интересно, что автор публикации приводит внушительную для того времени цифру грамотных - 400 человек, при том, по его словам, это только читающие книги и газеты, то есть ровно половина... Интересно бы было сопоставить эти цифры с данными сельскохозяйственной переписи населения, которая была проведена 17 лет спустя

 

С архивной полки. Общая ведомость о фабриках и заводах Вятской губернии, производительность которых не более 1000 рублей, на 1890 год

Омутнинские чугуно-плавильный и железоделательный заводы, принадлежащие потомственному почетному гражданину Николаю Петровичу Пастухову;

Пудемский железоделательный завод, принадлежащий потомственному почетному гражданину Николаю Петровичу Пастухову;

Песковский чугуноплавильный и чугунолитейный заводы, принадлежащие потомственному почетному гражданину Николаю Петровичу Пастухову;

Залазнинский чугуноплавильный завод, принадлежащий действительному статскому советнику Альфонсу Фомичу Козелл;

Кокманский стекольный завод, находящийся в Мухинской волости, принадлежащий потомственным почетным гражданам Михаилу и Александру Ивановичам Кононовым;

Валамазский стекольный завод, принадлежащий потомственному почетному гражданину Лазарю Павловичу Матвееву;

Озонский стекольный завод, находящийся в Поломской волости и принадлежащий уржумскому мещанину Алексею Ивановичу Виноходову;

Стекольный завод, находящийся в Игринской волости и принадлежащий потомственному почетному гражданину Борису Сергееву;

Стекольный завод, находящийся в Игринской волости и принадлежащий вятскому мещанину Григорию Ивановичу Кирисову;

Петровский № 47 винокуренный, находящийся в Понинской волости и принадлежащий глазовскому 2 гильдии купцу Петру Федоровичу Васильеву;

Салотопенное и мыловаренное заведение, находящееся близ Глазова и принадлежащее глазовскому 2 гильдии купцу Михаилу Николаевичу Шутову;

Кирпичное заведение, находящееся близ Глазова и принадлежащее глазовскому 2 гильдии купцу Василию Степановичу Бородину;

Дегтярный завод, находящийся в Игринской волости и принадлежащий крестьянину Сюрзинской волости Сергею Акимовичу Созонтову;

Дегтярный завод, находящийся в Сюрзинской волости и принадлежащий крестьянину Сюрзинской волости Дмитрию Мартемьяновичу Созонтову.

ЦГАКО ф.574 оп.1 д.1235 лл.34-39 об.

 

Заселение русскими Яранского уезда

 

В древние-предревние времена территория Пижанского района представляла собой непроходимые леса, где еще не ступала нога человека. Первое поселение первобытных людей – Ижевское Городище – находилось на берегу реки Иж. Заселено оно было дважды: первый раз в 4-5 вв. н.э. предками современных удмуртов (вотяки, отяки) и второй – в 7-8 вв. н.э – марийским народом (черемиса). С этого времени вся местность между Ижом, Пижмой и Вяткой была сплошь заселена марийцами.
Первые марийские селения в нашей местности – деревни Кугунур, Люметьево. В языке местного населения до сих пор часто звучат заимствования из речевых запасов коренных запасов. Сохранились марийские, удмуртские слова и в топонимике: названиях рек, озер, деревень, предметов житейского обихода, описаниях явлений природы, именах божеств и представителей «нечистой силы». Слова «черт» и «сатана, например, марийского происхождения. Название реки Налнырь с марийского – «возьми и нырни».
Проникновение русских людей на территорию Вятского края, по сведениям ученых, относится к 12-13 вв. В 13 веке после великого разорения Руси монголами (нашествие Батыя) на север и восток устремилось множество русских поселенцев, спасающих свои жизни. Активное заселение русскими земель нашего района началось в конце 16-начале 17 века. Продвигались пришельцы по рекам, на берегам которых и ставили свои селения. В Колянурской волости селились по р.Немдеж, в Пижанской и Тожсолинской волостях – по р.Иж. Первопоселенцы в основном были выходцами из Новгородской, Устюжской, Суздальской и Нижегородской земель.

В.Н.Царегородцева. Край ты мой заброшенный – Ижмаринское-Сретенское – Киров 2012 г., с.26

На фото: село Рождественское и его окрестности. Яранский район. Снимок прошлого года

 

Почему раньше хлеб был вкуснее и трава зеленее?

Очень многие рассказчики отмечают, что сегодня вкус многих продуктов не такой, как раньше. «Раньше хлеб был душистым, пах ароматом поля. Не тот вкус и в овощах, и в молоке». Видимо, это связано с химизацией сельского хозяйства, изменениями в процессе выращивания и уборки. Да и аппетит у людей, занятых весь день посильным физическим трудом на свежем воздухе, был отличный. «Сейчас так не едят, как раньше, едрено раньше ели». Многие рассказчики резко критикуют в целом все нынешние продукты питания. Раньше курицу сварят в печи русской или хлеб испекут, так на всю деревню запах и аппетит был. А сейчас сваришь из курицы бройлеровский суп, так и есть не хочется. У меня кот вашу колбасу не ест с этими добавками. Да и колбасой-то не пахнет» (Е.Я.Мерзлякова, 1905).

Виктор Бердинских. История вятской деревни – Киров 2008 г., с.85

 

Фотокарточки лиц, находившихся во всероссийском розыске в 1907 году. Учитывая эпоху, это были, скорее всего, не рядовые гопники, а политические преступники (говоря современным языком - экстремисты). Пройдет десять лет, и эти люди станут "мучениками царизма" и многие из них займут высокие должности в новой, постцарской России...

Внизу первого кадра - Мильчик Исай Исаевич, 1879 г. р., уроженец г. Астрахань, еврей, эсер в 1904-1918 гг., член ВКП(б) в 1926-1937 гг., литератор, работал по договору с Лендетиздатом, проживал: г. Ленинград, Кировский пр., д. 50, кв. 10. Арестовывался в 1921 г. Вновь арестован 3 февраля 1938 г. Выездной сессией Военной коллегии Верховного суда СССР в г. Ленинград 20 сентября 1938 г. приговорен по ст. ст. 58-8-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в г. Ленинград 21 сентября 1938 г.

На втором снимке Ле́о Йоги́хес (четвертая карточка) - деятель польско-литовского и немецкого рабочего коммунистического движения, глава КПГ. Во время Первой мировой войны формировал интернационалистское течение в Социал-демократической партии Германии. С 1916 года — один из организаторов и руководителей Союза Спартака и редактор его изданий. Один из основателей Коммунистической партии Германии: был избран в её ЦК. После неудавшегося восстания спартакистов и убийства в январе 1919 года Розы Люксембург и Карла Либкнехта возглавил КПГ, но уже 10 марта 1919 года был арестован и убит в тюрьме предварительного заключения выстрелом в затылок.

Ниже под ним можно увидеть не менее известного человека. Сергей Иосифович Карцевский — русский языковед. Один из активных деятелей Женевской лингвистической школы, участник Пражского лингвистического кружка. С 1907 политический эмигрант, жил в Женеве, где изучал лингвистику у Ш. Балли и А. Сеше. В 1917 приехал в Москву, в 1919 уехал в Прагу. В 1927 защитил диссертацию в Женевском университете и получил там место приват-доцента, а затем и профессора. Инициатор создания (1940) и вице-президент (1941—1950) Женевского лингвистического общества. Председатель Союза советских граждан Швейцарии. В 1955 получил разрешение на въезд в СССР и начал готовиться к отъезду, но умер за полгода до намеченного срока

Источник: архив ГА РМЭ ф.100 д.87

 

Котельничский район на карте России

Котельничский район, центром которого является наш город, расположен на западе Кировской области в зоне тайги в южной ее подзоне. Протяженность района с севера на юг около 100 км, а с запада на восток – 70 км.
Территория Котельничского района составляет 4 тысячи квадратных километров и занимает 9 место по площади среди 39 районов области. Площадь нашего района превосходит площади некоторых европейских государств, таких как Люксембург, Андорра, Лихтенштейн, Сан-Марино вместе взятых.
Длина всех границ Котельничского района составляет 470 км. Район имеет транспортные связи по системе рек и каналов с портами Каспийского,, Азовского, Черного, Балтийского и Белого морей.
Две железнодорожные магистрали, пересекающие нашу территорию, связывают район и город с Москвой, Санкт-Петербургом, а также с городами Урала,, Сибири и Дальнего Востока. Автомагистраль республиканского значения связывает Котельнич с Кировом (124 км), Нижним Новгородом (497 км) и Йошкар-Олой (240 км).
Котельничский район состоит из 28 сельских Советов. 17 из них относятся к бассейну р.Моломы, 9 – к бассейну р.Пижмы, большая часть малых рек на северо-западе района относится к бассейну р.Ветлуги.
Район богат памятниками природы и прочими природными достопримечательностями. Из 24 зарегистрированных в Кировской области государственных памятников природы у нас в районе расположены четыре: Нургушский заказник, дубовая роща, местонахождение парейазавров и береговой оползень.

Котельнич: годы и люди – Котельнич 1993 г., с.6-7

Карта района из "Энциклопедии земли Вятской". На фотографиях: окрестности и село Макарье Котельничского района

 

Из истории военных формирований Вятской губернии: воздухоотряды РККА

Так называемые воздухоотряды появились в в Вятской губернии уже в 1918 году, при чем их насчитывалось, по крайней мере, три. На заседании Вятского Чрезвычайного Штаба 9 июля 1918 г. шла речь о «ненадежном» третьем воздухоотряде: «3й воздухоотряд не удовлетворяет требованиям, временной военной комиссии они не подчиняются, пользуются своей автономией. Навстречу комиссии не идет. Партийных в отряде нет и можно полагать, что в один прекрасный день они превратятся не в красный, а в черный отряд. Набирался он по единоличному усмотрению представителя коллегии. По отношению к нему надо принимать меры. Решено провести реорганизацию отряда (ЦГАКО ф.П-45 оп.1 д.156 л.4)».

На фото: вятский воздухоплавательный отряд РККА. 1919 год. Фотофонд ЦГАКО

 

Вятские села и веси: деревня Жуки (Верхошижемский район)

Деревня находилась на левом берегу Каки, в полутора километрах к югу от Беляченок. Официальное название - починок «Мало-Скурихинский». Оно дано потому, что селение было в полукилометре от деревни Скурихинцы. Основан в конце 1770-х годов. В 1781 году записан как починок Скурихинский, в котором проживала семья вдовы Семена Гордеева Дарьи из четырех человек.
В 1859 году селение состояло из десяти дворов. Жителей числилось 30 человек мужского пола и 39 женского. В 1891 году в двух хозяйствах было 17 человек. Записаны по одной семье Метелевы и Свиньиных. В 1926 году деревня состояла из пяти дворов, в которых проживало 14 человек мужского пола и 16 женского.

Николай Стародубов. Наследие прадедов. История основания деревень Верхошижемского района – Киров 2016 г., с.252

 

Выдающиеся вятчане: генералы Аркадий Кузьмич Казаковцев и Николай Александрович Наумов

Казаковцев Аркадий Кузьмич (26 декабря 1898-13 октября 1970), генерал-лейтенант. Родился в д.Казаковцевы Вятской губ. (ныне Орловский район) в крестьянской семье. В 1916 г. окончил Орловское реальное училище, в 1917 школу прапорщиков, в 1931 военную академию им.М.В.Фрунзе, в 1938 Военную академию Генерального штаба. В 1917 в составе 106 запасного полка принимал участие в установлении Советской власти в г.Вятке и Вятской губ. Сражался с колчаковцами у г.Малмыжа. Позже воевал на Западном фронте. Прошел путь от командира взвода до начальника штаба военного округа и зам. главного инспектора Министерства обороны. Преподаватель Военной академии им.М.В.Фрунзе, автор учебника по общей тактике. Участвовал в боях на Карельском перешейке. С 1941 по 1951 служил на Д.Востоке. Во время Великой Отечественной войны неоднократно с командующими войсками выезжал в штаб и войска Западного фронта. Им разработан ряд воинских операций. Награжден орденом Ленина, Кутузова 1-й ст., тремя орденами Красного Знамени, двумя орденами Красной Звезды.

Наумов Николай Александрович (р.26 ноября 1909), генерал-лейтенант авиации, Герой Советского Союза (1942). Родился в г.Орлове Вятской губ., в армии с 1927. Участник Великой Отечественной войны. В отставке с 1970, живет в Москве. Награжден двумя орденами Ленина, четырьмя орденами Красного Знамени, двумя орденами Отечественной войны 1-й ст., двумя орденами Красной Звезды, медалями. В п.Кача (район г.Севастополя) установлен бронзовый бюст, в Севастополе у монумента Славы на мраморе выбито имя Героя.

Энциклопедия земли Вятской. Том шестой: знатные люди – Киров 1996 г., с.175-176, 301

О генерале Казаковцеве можно подробно почитать здесь: https://vk.com/wall-201556204_13008

 

Генеалогические источники: ревизские сказки

Ревизская сказка – документ, на основании которого производилось взимание подушной подати в России в XVIII-XIX вв.
Указ о проведении ревизий издал Петр I 26 ноября 1718 года.
В России с 1719 по 1858 год было проведено 10 Генеральных ревизий, во время которых, в учетных документах фиксировался персональный состав крестьянства и основные слои городского населения:
1. 1719-1725 гг.;
2. 1744-1745 гг.;
3. 1762-1763 гг.;
4. 1782 г.;
5. 1795 г.;
6. 1811-1812 гг.;
7. 1816 г.;
8. 1833-1834 гг.;
9. 1850 г.;
10. 1857-1858 гг.
Ревизские сказки позволяют установить следующие сведения: сословную принадлежность лица, подающего сказку; возраст, фамилию, имя, отчество и место рождения; место постоянного жительства; наличие детей мужского и женского пола (кроме 1,2 и 6 ревизий) с указанием времени и места их рождения; родственников и «работных людей» с указанием фамилий, имен, возраста и сословной принадлежности; размеры податей, уплачиваемых казне; имущественное положение, подающего сказку (не всегда); в ряде случаев по 1-5 ревизиям – национальность; по 1 ревизии - физические недостатки.
С 3-й ревизии вводится единая печатная форма ревизской сказки, просуществовавшая практически без изменений до 10 ревизии.
Начиная с 3 ревизии, в сказки вносились сведения обо всех лицах мужского и женского пола (фамилия, имя, отчество, возраст, сословная принадлежность, место жительства).

На скане: образец ревизской сказки 1795 года (ЦГАКО)

 

 Город Халтурин в мае 1989 года. Обращает на себя чистота на улицах и хороший асфальт на дорогах. Автобус по городу ходит. Совсем скоро это будет уже другой город.

 

Читая карточки сельскохозяйственной переписи 1917 года, нередко встречаются сведения о наличии сельскозяйственных машин в хозяйствах вятских крестьян: молотилки с конным приводом, веялки, сортировки, льномялки. Использовались они как вскладчину друг с другом (обычно на две семьи) или единолично. Даже в отдаленной от города Вятки на 150 верст деревне в 1917 году машины имелись в 4 хозяйствах. Встречаются и владельцы сразу нескольких машин. В той же деревне два соседа пользовались двумя машинами сообща. Сколько всего вятских крестьян имело машины на 1917 год? Думается, процентов 15-20, т.к. встречаются в карточках переписи довольно часто. И вот еще бы чуть-чуть, и лет через 10-15 50 процентов крестьянской массы могла бы иметь собственные сельскохозяйственные машины (по примеру американских фермеров, которые в 1930е годы имели собственные трактора и комбайны), а Россия стать крупнейшей аграрной страной мира, но вместо этого мы получили ... революцию, гражданскую войну, разруху, продразверстку и голод 1921 года... Правда, в 1920е годы во времена НЭПа вятское единоличное крестьянство еще получило некоторую "передышку", когда снова стали приобретаться собственные машины, создаваться ТОЗы, машинные товарищества и коммуны, а затем оно было окончательно уничтожено.

На фото: публикация из "Вятской газеты" 1900 года

 

Вятская речь. Помидоры да не те...

Помидоры. Зеленые плоды, образующиеся на ветвях картофеля после цветения. Цвет отошёл на картошке. Сходитё, робёнки, оборвитё на картошке памидоры.

Г.С.Смирнов. Словарь бабы Нюры – Киров 2013 г., с.178

 

С архивной полки. Жизнь вятской деревни по материалам переписи 1917 года

Деревня Сазановщина Лебяжской волости Уржумского уезда. В деревне 13 хозяйств. Из них сельскохозяйственные машины имеются в 4 хозяйствах: в 2 молотилка с конным приводом и веялка вскладчину, в 2 своя веялка и молотилка. Хмелеводством заняты 5 хозяйств, пчеловодством 2. Сад имеется при 2 хозяйствах, ягодники также при двух.
Безлошадных хозяйств 2;
1 корова - 1;
1 лошадь и 1 корова - 5;
1 лошадь и 2 коровы - 3;
2 лошади и 2 коровы - 2.
Грамотность. Молодых людей от 10 до 40 лет в деревне 20. Из них неграмотный только 1. 2 обозначены полуграмотными и 2 учатся. Остальные 15 указаны как грамотные.
Мужчин старше 40 лет в деревне 8, из них грамотных только 3. Молодых девушек и женщин от 14 до 35 лет в деревне 40. Из них грамотных только 6, еще 2 учатся.

ЦГАКО ф.574 оп.18 д.952

На фотографии прошлого года: деревня в наши дни

 

 Работники Халтуринской районной больницы на праздничной демонстрации, 7 ноября 1990 года.

 

Азы генеалогии. Метрические книги и работа с ними

ЧТО ТАКОЕ МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ?

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ – это книги регистрации рождений, браков и смертей, которые велись в Российской империи в XVIII – начале XX вв. Все метрические книги включают в себя ТРИ РАЗДЕЛА: О РОДИВШИХСЯ, БРАКОСОЧЕТАВШИХСЯ И УМЕРШИХ. Они хранятся в фондах консисторий региональных архивов и фонде Святейшего Синода в Российском государственном историческом архиве (Санкт-Петербург). {В ЦГАКО они находятся в фонде 237 описи 226, 227, 228, 229, 230}.

ЗАПИСИ О РОЖДЕНИИ вносились в метрическую книгу во время крещения. Они содержат дату крещения, имя ребенка, родителей (либо только отца) и восприемников – крестных родителей (ВО МНОГИХ СЛУЧАЯХ ЭТО БЫЛИ РОДСТВЕННИКИ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ОЧЕНЬ ПОЛЕЗНО В ГЕНЕАЛОГИЧЕСКИХ ПОИСКАХ).

Порядку заключения браков уделялось особое внимание, чтобы не допустить вступления в повторный брак или кровосмешения. ЗАПИСИ О БРАКЕ содержат имена и возраст жениха и невесты, а также имена поручителей (свидетелей).

В ЗАПИСЯХ О СМЕРТИ указывается возраст умершего и причина смерти. Конечно, это не медицинский диагноз, большинство причин смерти в метрических книгах примерно такие: «от кашля», «от старости», «от слабости», «от боли в голове» или «воспаления в груди».

КОГДА ВЕЛИСЬ МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ?

Православные метрические книги начались вестись по всей стране с 1722 г. согласно определенным формам, первый вариант которых действовал с 1724 г. по 1838 г. и был весьма неполным: в частности, в этот период в записях о рождении ребенка не указывалась его мать. Второй вариант действовал с 1838 г. до 1918–1920 гг.: в этот период метрики велись в основном на специальных бланках, печатавшихся Синодальной типографией.

Ведение метрических книг было отменено декретом ВЦИК и СНК РСФСР от 18 декабря 1917 г. «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния», который передавал регистрацию рождений, браков и смертей «в отдел записи браков и рождений при городской (районной, уездной или волостной земской) управе». Согласно декрету церквям было предписано передать имеющиеся у них метрические книги местным органам власти.

ПРИНИЦИП РАБОТЫ С МЕТРИЧЕСКИМИ КНИГАМИ

Для поиска по метрическим книгам важно понимать, в каком приходе, то есть церкви, была составлена метрическая запись. Каждый населенный пункт относился к определенному приходу. В больших городах приходских церквей было несколько, к каждой из них относился определенный район города и близлежащие деревни. При этом какие-то события могли быть записаны и в другом приходе: например, рождение ребенка в гостях, брак в приходе невесты, смерть во время работы в городе.

НЕМНОГО ПРО АЛГОРИТМ ВЕДЕНИЯ ПОИСКА:

1. Определить приход, к которому относился интересующий вас населенный пункт.
2. Опираясь на исходные данные, изучить метрическую запись за год рождения вашего известного прямого предка.
3. При отрицательном результате нужно посмотреть соседние годы – дата по воспоминаниям и советским документам не всегда бывает точной.
4. Если вновь ничего не удалось найти, стоит проверить соседние годы для поиска записей о рождении братьев и сестер вашего прямого предка.
5. После того как нашли запись о рождении, нужно смотреть более ранние годы для поиска записи о браке родителей.
6. После этого – искать записи об их рождении.
7. Рекомендуем – изучить все сохранившиеся метрические книги по фамилии или брачной паре. Это позволит установить полный состав семьи ваших предков, найти их родственников и узнать, насколько широким был ваш род в то или иное время.

Источник: Государственный исторический архив Чувашии

На фото: разворот метрической книги прихода села Кумены за 1915 год. ЦГАКО ф.237 оп.227 д.222 лл.8 об.-9

 

Барон Сигизмунд Герберштейн. Записки о Московитских делах. Описание Вятской земли в XVI веке

Нижний Новгород – большой деревянный город с крепостью, которую нынешний монарх Василий построил из камня на холме при слиянии рек Волги и Оки. Говорят, он отстоит на сорок немецких миль на восток от Мурома; если так, то Новгород будет отстоять от Москвы на сто миль. По своему плодородию и всяческому изобилию страна эта не уступает Владимиру. Здесь находится восточная граница (распространения) христианской религии. Ибо хотя государь Московии и имеет за этим Новгородом крепость, называемую Сурой, однако живущий здесь народ, зовущийся черемисами, который занимает значительную часть страны по сю сторону Волги до Суры, следует не христианской, а магометанской вере. Черемисы же живут за Волгой на север; для различения от них живущие около Новгорода называются черемисами верхними или горными, не от гор, которых там нет, а скорее, от холмов, которые они населяют.
Вятская область за рекой Камой отстоит от Москвы почти на 150 миль к северо-востоку; до нее, правда, можно добраться более коротким, но зато и более трудным путем через Кострому и Галич, ибо, помимо того, что путь затруднен болотами и лесами, которые лежат между Галичем и Вяткой, там повсюду бродит и разбойничает народ черемисов. По этой причине туда едут более длинным но более легким и безопасным путем через Вологду и Устюг. А отстоит Вятка от Устюга на 120 миль, от Казани – на 60. Стране дала имя одноименная река, на берегу которой находятся Хлынов, Орлов и Слободской. При этом Орлов расположен в 4 милях ниже Хлынова, затем, еще на шесть миль ниже, к западу – Слободской. Котельнич же находится в 8 милях от Хлынова на реке, которая, вытекая с востока, между Хлыновым и Орловым впадает в Вятку. Страна болотиста и бесплодна и служит своеобразным убежищем для беглых рабов, изобилует медом, зверями, рыбами и белками. Некогда она была владением татар, так что еще и поныне по ту и по сю сторону Вятки, в особенности близ ее устья, где она впадает в реку Каму, властвуют татары. Дороги исчисляются там в чункасах, а чункас составляет 5 верст. Река Кама впадает в Волгу в 12 милях ниже Казани. К этой реке прилегает область Сибирь.

 

Возвращаясь к извечной дискуссии: Вятка, Хлынов, Киров. Мнение доктора исторических наук

Из всех же наименований города наиболее устоявшимися в историческом пространстве следует признать название Вятка. Во-первых, топоним «Вятка» является наиболее ранним, зафиксированным в летописных документах названием одного из крупных центров северо-востока европейской России.
Во-вторых, название «Вятка» сохранялось как географическое понятие и в период существования города Хлынова (см.: Летописей старых лет // Труды Вятской уч. Арх. Комиссии. Вып 4й. Вятка, 1905 г; Древние акты, относящиеся к истории Вятского края. Вятка, 1881 г.), и с 1934 г., когда город получил название «Киров» (Географический энциклопедический словарь: Географические названия. М., 1986 и др.).
В-третьих, история Вятки отражала важнейшие этапы духовно-нравственного и культурного, социально-экономического и политического становления города и России в целом, связанные с проведением преобразований Екатерины Второй, великих реформ Александра Второго, с революционными событиями начала 20 века (см.: Столетие Вятской губернии: 1780-1880. Сб. материалов к истории Вятского края. Т.1-2. Вятка, 1880; Луппов П.Н. История города Вятки. Киров, 1958; Эммаусский А.В. История Вятского края в 12-середине 19 вв. Киров, 1996).
В-четвертых, с историей Вятки неразрывно связана деятельность людей, внесших выдающийся вклад в развитие общественной жизни, науки и культуры всей страны (А.И.Герцен, М.Е.Салтыков-Щедрин, А.С.Грин, К.Э.Циолковский, А.А.Спицын, В.М.Бехтерев и др.).
В-пятых, понятие «Вятка» имеет широкое распространение в современном лексиконе – используется в наименованиях местных организаций и учреждений (Вятская торгово-промышленная палата, Вятский государственный университет, Вятский государственный гуманитарный университет, Вятская государственная сельскохозяйственная академия и т.д.), периодики ( «Вятский край», «Вятский епархиальный вестник», «Вятская речь», «Вятский наблюдатель»), звучит в названиях научных и литературных сочинений (Энциклопедия земли Вятской. Т.1-10. Киров, 1994-2008; и др.).
Учитывая вышесказанное, считаем исторически целесообразным возвращение городу Кирову его названия «»Вятка» как первоначального и самого устоявшегося в традиционной российской культуре.

Заместителя директора Института российской истории РАН, доктор исторических наук В.М.Лавров 8 мая 2009 г.

 

С архивной полки. 1905 год: генеральная репетиция 1917го

Отделение Корпуса жандармов

Подполковник Масалитинов

Октябрь 1905 года г.Вятка

Начальнику вятского губернского жандармского управления

Рапорт

22 сего октября около часу дня, после благодарственного молебна, отслуженного на площади перед Собором по случаю Высочайшего Манифеста 17 октября, я возвращался домой в гостиницу у Чучалова. Не заходя шагов 150 до подъезда, на мостовой Спасской улицы, посреди толпы я увидел распростертого на земле изуродованного от побоев умирающего человека, оказавшегося впоследствии мировым судьей Коробовым. Повода к этому самосуду никто из окружающей толпы объяснить мне не мог.
Вслед за этим я увидел, что толпа бросилась во двор Чучалова через ворота, ведущие в него с Николаевской улицы. Предвидя возможность подобного же акта самосуда, я последовал туда, при чем увидел, как толпа стащила с лестницы находящуюся на двере постройки какую-то неизвестную мне женщину, оказавшуюся впоследствии девицей Греховой, и свалив на землю стали наносить ей жестокие побои руками и ногами; некоторые становились на нее ногами и подпрыгивали, чтобы всею своею тяжестью нанести возможно сильнее повреждения своей жертве.
Эта картина на столько возмутила меня своею бессмысленной жестокостью, так как никто из толпы не мог мне дать сколько-нибудь понятного объяснения поводов к ней, что я, заметив бесплодность усилий находившегося при этом городового, остановив толпу, вынужден был лично обратиться к толпе и освободить окровавленную и избитую женщину, которая поднялась на ту же лестницу. Вслед за этим толпа обратилась к ней с яростными криками и жестами, временами хватая меня освоими окровавленными руками, по-видимому с намерением стащить с ступенек лестницы и свалить на землю; на мои увещевания успокоиться, так как наказание виновных – дело властей, подобные же насилия противны православной христианской вере и строго наказываются законом, а также на указание на мою должность и знание, они временами как бы останавливались в нерешительности, а затем с новой силой подымали крик и приступали ко мне. Городовой Кильдибеков, пытавшийся мне помочь, был избит и отброшен, стоявший в нескольких шагах фельдфебель запасного батальона, к которому я обратился за помощью, был также оттиснут толпой, находящиеся же в центре ея около 20-25 запасных нижних чинов не только не приблизились ко мне, но как тогда же мне показалось, также кричали и поджигали толпу, что подтвердили мне впоследствии некоторые очевидцы, а когда и прямо обратился к ним за помощью, то они поспешили скрыться через ворота.
Видя все усиливающуюся дерзость и настойчивость толпы, начавшей бросать в меня всякие предметы и чувствуя себя оказавшимся отрезанным от всякой посторонней помощи, я двинулся навстречу толпе и, с большим трудом проложив себе путь через нее, вышел через ворота на улицу, откуда мне до подъезда гостиницы оставалось еще около 150 шагов. Но толпа продолжала преследовать с неменьшей настойчивостью, пытаясь меня вся задержать, вследствие чего я не доходя шагов 30 до подъезда, приостановился на мостках у дома Чучалова и схватился за их перила. Тогда на меня навалилось несколько человек и стали меня сталкивать, перекидывая на ступеньках проходившей внизу каменной лестницы. В это время подбежал вахмистр Верхне-Унженского отделения Московско-Архангельского жандармского полицейского управления железной дороги Привезенцев и оттолкнув их дал мне возможность выбраться на верх, после чего мы оба беспрепятственно достигли подъезда, преследовавшая же толпа остановилась на улице стала разбивать окна гостиницы. При входе туда я застал несколько офицеров местного гарнизона, которые вместе с другими испуганными постояльцами стали искать спасения в бегстве, но так как единственный выход на улицу был небезопасен от толпы, то они вышли во дверь, а затем, через забор, на смежный двор и оттуда на улицу. Войска, вызванные по телефону, прибыли лишь через 1 1,2 часа и остановились на улице против подъезда, но хождение толпы с криками и битье стекол в доме Чучалова еще продолжалось. Спустя некоторое время толпа выделила из своей среды 5 депутатов для розысков меня в гостинице и произвела их затем при содействии пристава 3 части города Вятки Васильева и солдат. Ввиду тщательного осмотра всех без исключения помещений гостиницы, в том числе и чердака, мне удалось спастись лишь переодевшись в штатское платье и войти в первый уже осмотренный номер, каким путем спаслись упомянутые мне офицеры, мне неизвестно. Толпа возле гостиницы разошлась лишь после наступления темноты. Упомянутая Грехова – сестра жены офицера Котельничского резервного батальона спаслась, получив тяжелые повреждения, и я отделался незначительным ушибом головы, растяжением связок большого пальца левой руки, шашка была выдернута у меня из ножен кем-то из толпы и затем найдена на улице полицией.
С описанного момента, т.е. с 1 часу дня вся толпа, успела убить 7, изувечить и избить 30 человек, сосредоточившись исключительно в указанном месте, что и привело к тому, что дальнейшем в этот день в городе Вятке жертв насилия толпы не было.

Подлинный подписал подполковник Масалитинов

ЦГАКО ф.714 оп.1 д.118 лл.2-3

Биография подполковника А.И.Масалитинова хорошо описана здесь: http://marihistory.ru/2011-01-01-20-09-57/750-2011-06.. Как и следовало ожидать, жизнь его, как и многих других русских офицеров, закончилась трагически - по некоторым данным подполковник Александр Иванович Масалитинов был расстрелян в Казани в 1918 году...

 

Легенды и были: кладовый пояс Кировской области

Когда основные силы Пугачева были разбиты, а царские войска стали разыскивать и пленить всех неверных, большинство сподвижников атамана, боясь репрессий и казней, побежали с мест боев. Бежали они и в Вятский край, где в густых лесах можно было спрятать награбленное и отсидеться, пока все поутихнет. Небольшими группами, человек по 10, бывшие повстанцы устремились в наши места, шли на север. В народе существует термин – кладовый пояс. Выражение это пришло к нам из прошлого, существует оно и по сей день. Кладовый пояс проходит по северо-восточной части нашей области. Именно здесь разбойничий промысел был особенно распространен в России в XVI-XVIII веках благодаря близости этих мест к самым бойким тогда торговым дорогам северо-востока России и значительного отдаления их от Хлынова, Перми и Казани. Именно сюда бежали сообщники таких атаманов, как Ермак, Разин и Пугачев. Поэтому в этих местах сохранилось множество преданий о разбойниках и оставленных ими кладах.

Анатолий Фокин. Вятка: золото и алмазы, подземные ходы и клады, предания и легенды – Киров 2000 г., с.127

 

Судьба солдатская

Мальцев Иван Дмитриевич, 1884-1918. Уроженец д.Шадрино Сарапульской волости Вятской губернии, участник Первой мировой войны

Из воспоминаний Алексея Павловича Мальцева, внука И.Д.Мальцева: «По рассказам моего отца, в 1915 г. дед был тяжело ранен и контужен. Его обнаружил солдат похоронной команды, увидев приличные сапоги, торчащие из земли. Он потянул за сапог, а сапог зашевелился. После излечения в госпитале г.Саратова дед был демобилизован по состоянию здоровья и вернулся домой. Умер в 1918 г. от тифа. Похоронен в д.Шадрино.
Женат был на Марфе Федоровне Красноперовой (14.09.1886-17.11.1963).
Имел шестерых детей, трое из которых умерли в детстве. Выжили: Матрена 1909-26.12.1953, Петр 08.10.1913-15.12.2006, Павел 28.05.1917 (отец)».

Первая мировая в памяти Сарапула (сборник материалов) - Сарапул 2014 г., с.40 Фотография из открытых источников

 

Истоки. Население вятских городов по переписи 1653/1654 гг.

… И всего в Орлове, в Котельниче, в Слободцком, в Шестакове посадцких и уездных крестьянских и половничьих и бобыльских и всяких жилетцких приходцких 4921 двор, а людей в них 6134 человека.
В Хлынове городе и в Хлыновском уезде против тех четырех городов лишку 1281 двор, а людей в них 1804 человека.

Перечневая книга и денежный окладный разрубный список Вятской десятины 

Назад к списку